پادشاهى نباشد ، بلكه علامت عود پادشاهى ظاهرى و امر به برگشتن به سوى قوم خود بوده باشد ؛ و اللّه تعالى يعلم . « 1 » اين ناچيز در كتاب القمر الاقمر في علائم ظهور حجّة المنتظر كه بساط پنجم از اين سفر جليل ، موسوم به العبقريّ الحسان في احوال مولينا صاحب الزمان است ، بسيارى از مواريث انبيا را توضيح و تشريح مىنمايم كه الآن نزد آن حضرت است و هنگام ظهور ، آن‌ها را اظهار مىدارد كه از جملهء آن‌ها انگشتر سليمان است ؛ لذا در اين مقام به همين مقدار اقتصار نمودم . [ غيبت حضرت دانيال ] 17 صبيحة هفدهمين حجّت الهى كه براى ايشان غيبت حاصل شده ، حضرت دانيال پيغمبر است . چنان‌كه در بحار و حيات القلوب ، به سند معتبر از حضرت صادق روايت نموده : چون وفات سليمان فرارسيد ، به آصف پسر برخيا وصيّت نمود و به امر الهى او را خليفهء خود گردانيد . پس شيعيان پيوسته خدمت آصف مىآمدند و مسايل دين خود را از او اخذ مىنمودند . آصف مدّتى طولانى از ايشان غايب و سپس ظاهر شد ، مدّتى در ميان قوم خود ماند و بعد با ايشان وداع كرد . شيعيان گفتند : ما ديگر تو را كجا ببينيم ؟ گفت : در صراط ، آن‌گاه از ايشان غايب و بعد از غيبت او بليّه بر بنى اسراييل شديد شد ، بختنّصر بر ايشان مسلّط شد ، هركه را مىيافت ، مىكشت و هركه مىگريخت ، پى او مىفرستاد و فرزندانشان را اسير مىكرد . او چهار نفر از فرزندان يهود را از ميان اسيران براى خود انتخاب كرد كه يكى از آن‌ها دانيال عليه السّلام بود و از فرزندان هارون ، عزير را انتخاب كرد و ايشان اطفال خردسال بودند . آن‌ها در دست او اسير ماندند و

--> ( 1 ) . بحار الانوار ، ج 13 ، ص 448 ؛ كمال الدين و تمام النعمة ، صص 158 - 157 .